，，！

你们不够资格（615）一辆黑色奥迪车，正缓缓朝镇茫行驶去。

驾驶座是一名青年男子司机。

副驾驶座则是柳欣欣。

顾伟和陆离坐在后排。

目前谁都没有主动说话。

陆离沉思着。

他在思考重要的问题。

自己入三清道统不假。

问题是入门以后身份。

正常而言，正一道土入门会授篆。

这是正一体系中一个重要仪式，标志着道士正式成为道教组织的一员。

并被记名于天曹，从而削除地府中的死籍。

通过授篆，道士皈依道德，受到三官的管辖，而不再受阎王的管辖。

意义的「篆」是符和篆的合称。

道教认为，篆是天上云气自然结成，由神仙摹写，传于世间。

故有召劾鬼神丶安镇五方丶降妖镇魔丶治病除灾等神奇功能。

繁又称法篆，通常列有神吏名号及相应的符，有的还绘上神像。

道士拥有相应的法篆，方能召唤神吏兵将护卫身形，或役使以施行道法。

授篆分为五次，品级也是由低到高。

比如初次授篆一般是六品丶七品。

，到时陆先生就能拿到传度证，传度通过后，通过道教协会申领道士证，我会提供师承证明。

」说到这里，他看向陆离，「我们这里有不少道法精湛的道土，陆先生你挑一位拜师吧，不然不好办理道士证，至于授方面—一般要得到师父的认可和授权，这个过程我也可以看在顾先生面子上跳过，回头给陆先生授篆。

」说实话，陶受真很让步了。

就连授都承诺，一般人哪有这待遇啊？徐定作为景区负责人，自然知晓茅山上清宗招收弟子规矩非常严格，否则也不会至今为止只有二三十个道职人员，可以这麽说，陶受真这麽表示，当真给足了顾伟面子。

在徐定和陶受真看来，茅山道院这边这麽让步了，陆离也如愿以偿能够拜入道门，肯定会欢天喜地答应。

未曾想，陆离听完这些话，露出笑眯眯神色，说了一句令徐定和陶受真感到不敢置信的话。

只见陆离笑容满面道：「我是想拜入上清宗门下，不过陶道长，你们这些道长想当我师父，可能不是太够资格。

」

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