佛教经典《楞严经》10卷的译者般剌蜜帝大师，中印度人，沙门梵语翻译成中文叫‘勤息’，就是勤修定慧，息灭贪嗔痴。

其居广州制止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证义。

中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。

在日本，此经亦流传不断。

僧众每日早课都必诵楞严咒，而且历代在打禅七之前，传统上都是要先修七日到七七日的[楞严会]。

怀迪是唐代循州（广东惠阳东北）人，初受法于罗浮山南楼寺。

他广习经说，深通教义。

因多与常游罗浮山的梵僧接触，渐通梵文。

701-704年（周长安元年至四年），被召至京（长安）中，参与翻译《大宝积经》49卷，与僧人深亮等负责证义，并订正旧译之误。

怀迪的事迹，后被写进《宋高僧传?怀迪传》。

705年（唐神龙元年），与驻今广州光孝寺的印度僧人等合译《楞严经》10卷。

由般剌密谛提供梵语原本并口译经义，然后由弥迦释伽口译，同中书门下平章事房融记录，最后由怀迪作文字修饰，“辑辍文理”

。

房融，武则天武周时期宰相，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。

神龙元年，因亲附张易之兄弟，被流放岭南钦州（今广西省钦州市），死于高州。

据传其流放途中，抵广州时，巧遇天竺沙门般剌密谛，翻译《大佛顶首楞严经》（简称《楞严经》），那哲理高深，文字优美的章句就是由房融为译师笔录下来。

景龙元年（707），经书译成，辞藻丰美，笔调优美，文字组织严谨，说理精妙，成为中国佛教尤其是禅宗、净土宗的一部重要经典。

与此同时，进呈于武则天，此经始流传东土。

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