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第三章 比喻说教一(第1页)

此时舍利弗踊跃欢喜,即刻起身、合掌、瞻仰尊颜、而对佛说:“今日、从世尊听到的讲授,出现过去未曾有的激动心情,为什么呢?

我昔日跟从佛主听像这样的讲座,看见那些求道求大觉之人被佛主授予记载到修行圆满的人的行列,而我等不被授予记载之列,甚自感伤、失于如来宏大的知识见的。

世尊,我常独处山林树下,若坐若行,常有这样的念头:“我们这些人同时入们佛学,为何如来表现出以心量不大的只度自己的方法来教导众生?”

是我们认识上的错误,而不是世尊的!

容我待会再说明原因。

成就无上正知正觉的人,必然以普度众生而为己任。

然而我等不理解因材施教,随宜所说的方**,刚学习佛学理论时,就遇到轻松的相信和接受的局面、思惟中很快的被证明。

世尊,我从以往至今,从日到夜晚、总在克己自责。

而今从佛的讲话中,从未听过这样的讲授,排除了我的疑虑和悔意,身意泰然,得到内心安定快乐。

今日才知道自己真正是佛学的传承之人,从佛讲出,从佛法中演化出来,得到佛的哲学精神。”

此时佛告诉舍利弗:“我今天在圣贤、普通人、佛门弟子、贵族等大众中说,我过去曾经在如二万亿多的无数的圆满智慧的人说在的地方,为了真理,常常教化你,你也是长夜跟随我学习。

我以合适的方法引导你,在我理论中专研。

舍利弗,我过去教育你立志甘愿奉献佛学道路,你今天都忘了,而便自己说、已经得到圆满的人生。

我今还要叫你回忆纪念起你自己追求寻找的道路,为各位想倾听佛学真理的人讲大乘经,其中的名称叫妙法莲华、教授佛所护持和惦念的求道求大觉之人的辩证方法。”

“舍利弗,你的思想精神在未来的世界里,那漫长的不可思议的历史长河中,尊重信奉千百万智慧圆满的人,坚持真理,全心全意为人民服务,应当是圆满的人,佛号华光如来、应该被人供养、正确认识世界、表里如一、善于解决人世间的矛盾、至高无上的人、能调御万物的大丈夫、是高贵人物的老师、佛、世尊。

国名离垢,其土平正,清净严饰,安隐、丰乐,无数高尚的人。

琉璃为地,交通便利,黄金为绳、以界其侧。

其傍、各有七宝行树,常有华果。

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