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并称“三式”

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太乙神数号称神仙术，算天地劫数，趋吉避凶，奥妙穷。

每一演，不拘事情大小都要耗费数十年功力，一算之后，功力便要大幅倒退，非道门炼就元神之辈不能用。

道门中懂得太乙神术的人少之又少，就算懂得此术的高人，也只会用来演天地大劫，不会用在普通小事儿上。

奇门遁甲号称帝王术，测算的天地风云变化，气运流转，兵凶战祸，用在排兵布阵上妙用穷，演算此术极耗脑力，掌握此术者皆为不世统帅，但却难假天年。

六壬号称庶人术，什么家长里短，婚丧嫁娶，升官发财，刮风下雨，所不算，但十成有九成不准。

和面相，手相，风水，堪舆，测字，解梦之术一起，成为街头的算命先生，养家糊口的本事儿。

这些算的术数手法，只有太乙神数才对修道之人有用，能够算自身的吉凶祸福。

但一来真传难得，二来没有炼就元神的法力，一算之下法力倒退数十载，就算没有一命呜呼，也修为大大折损。

不用什么前知吉凶祸福。

着就已经是大祸临头了。

因此道门中人就算修习术数之法，也大多是奇门，六壬。

不过这些术数算，对修道之人用处不大，算的准确与否，也跟法力高低关，精通术数的反倒是凡人较多。

修道之人清心寡欲，反而不肯动用脑力去算那些与自己关的事儿。

荆夫子年少时曾醉心此术，见焦飞有飞龙腾空之相，就忍不住算了一下，结果自然是没有结果。

焦飞虽然修道不久，但命数已经改变，非有精通太乙神算的高人，已经法知道他的命运。

就算是懂得太乙神数的大高手，也不肯拿数十年功力，来算他一个小小的弟子。

焦飞也不知荆老夫子算了他一次，离了荆夫子的书堂，他就直奔孟宽的家中去了。

当初焦飞曾跟孟宽越好，谁先得暇回家，都要给对方的二老送药。

焦飞自忖定然比孟宽回家的早，便记起了这番许诺。

不过着他意外的是，他到了孟宽家门前，却见门口凄凉，孟家的房子早就没人住了。

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