推荐各位书友阅读：聊斋志异正文张贡士（..）安丘张贡士，寝疾，仰卧床头。

忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作俳优状。

唱昆山曲，音调清彻，说白、自道名贯，一与己同；所唱节末，皆其生平所遭。

四折既毕，吟诗而没。

张犹记其梗概，为人述之。

高西园云：“向读渔洋先生《池北偶谈》，见有记心头小人者，为安丘张某事。

余素善安丘张卯君，意必其宗属也。

一日晤间问及，始知即卯君事。

询其本末，云：当病起时，所记昆山曲者，无一字遗，皆手录成册。

后其嫂夫人以为不祥语，焚弃之。

每从酒边茶余，犹能记其尾声，常举以诵客。

今并识之，以广异闻。

其词云：“诗云子曰都休讲，不过是‘都都平丈’（相传一村塾师训童子读论语，字多讹谬。

其尤堪笑者，读‘郁郁乎文哉’为‘都都平丈我’）。

全凭着佛留一百二十行（村塾中有训蒙要书，名《庄农杂字》。

其开章云：“佛留一百二十行，惟有庄农打头强，最为鄙俚）。”

玩其语意，似自道其生平寥落，晚为农家作塾师，主人慢之，而为是曲。

意者：夙世老儒，其卯君前身乎？卯君名在辛，善汉隶篆印。

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