推荐各位书友阅读：列女传正文鲁黔娄妻（..）鲁黔娄先生之妻也。

先生死，曾子与门人往吊之。

其妻出户，曾子吊之。

上堂，见先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不尽敛。

覆头则足见，覆足则头见。

曾子曰：“邪引其被，则敛矣。”

妻曰：“邪而有余，不如正而不足也。

先生以不邪之故，能至于此。

生时不邪，死而邪之，非先生意也。”

曾子不能应遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也！

何以为谥？”

其妻曰：“以康为谥。”

曾子曰：“先生在时，食不充虚，衣不盖形。

死则手足不敛，旁无酒肉。

生不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”

其妻曰：“昔先生君尝欲授之政，以为国相，辞而不为，是有余贵也。

君尝赐之粟三十钟，先生辞而不受，是有余富也。

彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。

不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。

求仁而得仁，求义而得义。

其谥为康，不亦宜乎！

曾子曰：“唯斯人也而有斯妇。”

君子谓黔娄妻为乐贫行道。

诗曰：“彼美淑姬，可与寤言。”

此之谓也。

颂曰：

黔娄既死，妻独主丧，曾子吊焉，布衣褐衾，安贱甘淡，不求丰美，尸不揜蔽，犹谥曰康。

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