推荐各位书友阅读：列女传正文齐太仓女（..）齐太仓女者，汉太仓令淳于公之少女也，名缇萦。
淳于公无男，有女五人。
孝文皇帝时，淳于公有罪当刑。
是时肉刑尚在，诏狱系长安，当行会逮，公骂其女曰：“生子不生男，缓急非有益。”
缇萦自悲泣，而随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称廉平，今坐法当刑。
妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽欲改过自新，其道无由也。
妾愿入身为官婢，以赎父罪，使得自新。”
书奏，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞之时，画衣冠，异章服，以为戮，而民不犯，何其至治也？今法有肉刑五，而奸不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明欤？吾甚自媿。
夫训道不纯，而愚民陷焉。
诗云：‘恺悌君子，民之父母。
’今人有过，教未施，而刑已加焉。
或欲改行为善，而其道无繇。
朕甚怜之。
夫刑者至断支体，刻肌肤，终身不息，何其痛而不德也！
岂称为民父母之意哉！
其除肉刑。”
自是之后，凿颠者髡，抽胁者笞，刖足者钳。
淳于公遂得免焉。
君子谓缇萦一言发圣主之意，可谓得事之宜矣。
诗云：“辞之怿矣，民之莫矣。”
此之谓也。
颂曰：
缇萦讼父，亦孔有识，推诚上书，文雅甚备，小女之言，乃感圣意，终除肉刑，以免父事。
..
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。