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周书无逸(第1页)

推荐各位书友阅读:尚书正文周书·无逸(..)周公作《无逸》。

周公曰:“呜呼!

君子所,其无逸。

先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。

相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。

既诞,否则侮厥父母曰:‘昔之人无闻知。

’”

周公曰:“呜呼!

我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁。

肆中宗之享国七十有五年。

其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人。

作其即位,乃或亮阴,三年不言。

其惟不言,言乃雍。

不敢荒宁,嘉靖殷邦。

至于小大,无时或怨。

肆高宗之享国五十年有九年。

其在祖甲,不义惟王,旧为小人。

作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鳏寡。

肆祖甲之享国三十有三年。

自时厥后立王,生则逸,生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。

自时厥后,亦罔或克寿。

或十年,或七八年,或五六年,或四三年。”

周公曰:“呜呼!

厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。

文王卑服,即康功田功。

徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡。

自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。

文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。

文王受命惟中身,厥享国五十年。”

周公曰:“呜呼!

继自今嗣王,则其无淫于观、于逸、于游、于田,以万民惟正之供。

无皇曰:‘今日耽乐。

’乃非民攸训,非天攸若,时人丕则有愆。

无若殷王受之迷乱,酗于酒德哉!”

周公曰:“呜呼!

我闻曰:‘古之人犹胥训告,胥保惠,胥教诲,民无或胥诪张为幻。

’此厥不听,人乃训之,乃变乱先王之正刑,至于小大。

民否则厥心违怨,否则厥口诅祝。”

周公曰:“呜呼!

自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,兹四人迪哲。

厥或告之曰:‘小人怨汝詈汝。

’则皇自敬德。

厥愆,曰:‘朕之愆。

’允若时,不啻不敢含怒。

此厥不听,人乃或诪张为幻,曰小人怨汝詈汝,则信之,则若时,不永念厥辟,不宽绰厥心,乱罚无罪,杀无辜。

怨有同,是丛于厥身。”

周公曰:“呜呼!

嗣王其监于兹。”

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