推荐各位书友阅读：道德经正文卷下篇第五十六章（..）知者不言，

因自然也。

言者不知。

造事端也。

塞其兌，閉其門，挫其銳，

含守質也。

解其分，

除爭原也。

和其光，

無所特顯則物無所偏爭也。

同其塵，

無所特賤則物無所偏恥也。

是謂玄同。

故不可得而親，不可得而疏；

可得而親，則可得而疏也。

不可得而利，不可得而害；

可得而利，則可德而害也。

不可得而貴，不可得而賤。

可得而貴，則可得而賤也。

故為天下貴。

無物可以加之也。

《道德经》下篇第五十六章

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