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世范卷中 处己居官持家本一理(第1页)

推荐各位书友阅读:袁氏世范正文世范卷中处己·居官持家本一理(..)「原文」居官当如居家,必有顾藉;居家当如居官,必有纲纪。

「译述」当官应当像当家一样,对百姓要像对待自己的子女一样照顾爱惜;当家也应当像当官一样,用规矩来治家。

「评析」此则讲的是居官和居家在道理上的相互联系。

封建社会是君主专制政体,皇帝称为“天子”

,是代表上天来治理人民的,各级官吏称为“父母官”

,也就是对待百姓要像对待自己的子女一样,好的官吏就如同民之父母。

所以袁采说:“居官当如居家。”

这和我们今天的民主思想是根本不同的,今天的民主思想,认为人民是国家的主人,而干部是“人民公仆”

,这种观念上的变化反映出古今“人民”

地位的不同。

“居家当如居官”

就是说治家要有纲纪,所谓“没有规矩不成方圆”

封建社会讲“三纲五常”

其中一条就是“父为子纲”

,父母对儿女有绝对的权威。

《红楼梦》中的贾宝玉因为不守封建礼法制度、结交优伶,与母婢往来,所以被父亲贾政狠狠鞭笞了一顿。

贾宝玉与林黛玉早已心有灵屡,彼此钟爱,无奈父母相中的是薛宝钗,他竟毫无办法,与宝钗成了婚。

封建家庭纲纪严格,所以袁采说“居家如同居官”

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