推荐各位书友阅读：太白阴经正文卷二人谋下●贵和篇第十二（..）经曰：先王之道，以和为贵。

贵和重，人不尚战也。

《春秋左氏传》曰：「君若以德绥诸侯，谁敢不服君；若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽军之众，无所用也。

是故，晋悼公使魏绦和戎，以正诸华，八年之间，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，羌戎亦归；晋惠公内不侵不叛之臣，於是有崤之师。

譬如捕鹿，晋人角之，戎人掎之。

夫有道之主，能以德服人；有仁之主，能以义和人；有智之主，能以谋胜人；有权之主，能以势制人。

见胜易，知胜难。

语曰：「先王耀德不观兵，兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。

」故有衣冠之会，未尝有歃血之盟；有革车之会，未尝有战阵之事。

兵者，不祥之器，不得已而用之。

古先帝王所以举而胜人，成功出於众者，先文德以怀之怀之；不服，饰玉帛以啗之；啗之不来，然後命上将练军马、锐甲兵，攻其无备，出其不意。

所谓叛而必讨，服而必柔。

既怀既柔，可以示德。

书曰：「戒之用休，董之用威。

」夫如是，则四夷不足吞，八戎不足庭也。

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