推荐各位书友阅读：贾谊新书正文制不定（..）炎帝者，黄帝同父母弟也，各有天下之半。

黄帝行道，而炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。

夫地制不得，自黄帝而以困。

以高皇帝之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者乃几十发。

以帝之势，身劳于兵闲，纷然几无天下者数矣。

淮阴侯、韩王信、陈豨、彭越、黥布及卢绾皆功臣也，所尝爱信也，所爱化而为仇，所信反而为寇，可不怪也。

地里蚤定，岂有此变？

陛下即位以来，济北一反，淮南为逆，今吴又见告，皆其薄者也。

莫大诸侯，澹然而未有故者，天下非有固安之术也，特赖其尚幼偷猥之数也。

且异姓负强而动者，汉已幸而胜之矣，又不易其所以然，同姓袭是迹而处，骨肉相动，又既有征矣。

其势尽又复然，殃祸之变，未知所移，长此安穷？明帝尚不能以安，后世柰何！

屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击所剥割皆象理也。

然至髋髀之所，非斤则斧矣。

仁义恩厚，此人主之芒刃也；权势法制，此人主之斤斧也。

势已定权已足矣，乃以仁义恩厚因而泽之，故德布而天下有慕志。

今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之制，而欲婴以芒刃，臣以为刃不折则缺耳，胡不用之淮南济北，势不可也。

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