文殊接着朗读：

我今天请如来演说，就和观音所说的一样。

譬如人们在安静的寓所里，忽听十面埋伏之音，鼓声大作，一时间能辨别听到四处不同方位之声，那是兼听则明，没有遗漏。

可人的感官有自身的局限性，眼睛只能看清视力所及，开阔范围之内，嘴和鼻子也是一样的。

身体有接触才知道对方，思绪纷乱难以心想事成。

隔墙有耳，远近可监听。

可人感觉器官参差不齐，感觉到的只能接近实际。

风起于青萍之末，人能否知道他的发生。

此时无声胜有声，人并不知晓事物的演化，仅仅是经验推理。

那世界的事情没发生却生成了，事件出现了却消失了。

虚张声势，孙子兵法三十六计，兵不厌诈。

出现了也就既成事实了。

梦里寻她千百度，到头来她在灯火阑珊处。

从主观意识出发，自身是随思绪飞不起来的。

我们都在同一个地球，所拥有的主义要高举呼喊！

众生都相信自己，沿着自己的轨迹生活。

阿难博闻强记，难免落邪思。

人生并非顺水推舟就可平平安安，美景瞬间即逝，风口浪尖，旋流险滩在等着你，考验着你。

阿难你仔细听，我承佛的威信，宣说斩钢截铁的道理，如幻觉一样不可思议。

这是来自真理的力量。

你向无数高僧大德，学习高深的哲理，可你本性的陋习不改。

动物本能耽误人间正道，反过来还要学佛学，为何不自己先修养品格。

学问不是生下来就有的，

人能够说话，所以有自己的语言、文字，有自己的名字。

通过学习文字新闻，声音于文字相互独立。

他们都要表达什么？

从其一就能说明他们的根源。

人的感觉要是解放了，全球各个领域的新闻报道如同白内障前的幻影。

世界如果没有花花绿绿的焦点新闻，白内障就被切除了。

尘埃落地，视觉清明，天空透明，没有雾霾。

寂静的阳光照耀着天空，再来体验世间的生活。

人生如梦，女子怀春。

谁能留住少男少女的英姿倩影，往事如烟，都是一个情字，

感情的动物。

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