推荐各位书友阅读：列女传正文齐伤槐女（..）齐伤槐女者，伤槐衍之女也，名婧。

景公有所爱槐，使人守之，植木悬之，下令曰：

“犯槐者刑，伤槐者死。”

于是衍醉而伤槐。

景公闻之曰：“是先犯我令。”

使吏拘之，且加罪焉。

婧惧，乃造于相晏子之门曰：“贱妾不胜其欲，愿得备数于下。”

晏子闻之，笑曰：“婴其有淫色乎，何为老而见奔？殆有说内之至哉！”

既入门，晏子望见之曰：“怪哉，有深忧！”

进而问焉，对曰：“妾父衍，幸得充城郭为公民。

见阴阳不调，风雨不时，五谷不滋之故，祷祠于名山神水。

不胜曲糱之味，先犯君令，醉至于此，罪故当死。

妾闻明君之莅国也，不损禄而加刑，又不以私恚害公法，不为六畜伤民人，不为野草伤禾苗。

昔者宋景公之时，大旱三年不雨，召太卜而卜之曰：‘当以人祀之。

’景公乃降堂北面稽首曰：

‘吾所以请雨者，乃为吾民也，今必当以人祀，寡人请自当之。

’言未卒，天大雨，方千里。

所以然者何也？以能顺天慈民也。

今吾君树槐，令犯者死。

欲以槐之故杀婧之父，孤妾之身，妾恐伤执政之法而害明君之义也。

邻国闻之，皆谓君爱树而贱人，其可乎！”

晏子惕然而悟。

明日，朝，谓景公曰：“婴闻之，穷民财力谓之暴；崇玩好，威严令谓之逆；刑杀不正，谓之贼。

夫三者，守国之大殃也。

今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者也。

崇玩好，威严令，是逆民之明者也。

犯槐者刑，伤槐者死。

刑杀不正，贼民之深者也。”

公曰：“寡人敬受命。”

晏子出，景公实时命罢守槐之役，拔植悬之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。

君子曰：“伤槐女能以辞免。”

诗云：“是究是图，亶其然乎！”

此之谓也。

颂曰：

景公爱槐，民醉折伤，景公将杀，其女悼惶，奔告晏子，称说先王，晏子为言，遂免父殃。

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