推荐各位书友阅读：中庸正文第二十六章（..）故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
博厚，所以载物也。
高明，所以覆物也。
悠久，所以成物也。
博厚配地，高明配天，悠久无疆。
如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
译文：所以至诚是永不停止的。
不停止就长久，长久就会有效验，有效验就会悠远，悠远就会广博而深厚，广博深厚就能高大光明。
广博深厚就能负载万物；高大光明，就能覆盖万物；悠久，就能生成万物。
广博深厚可以与地相比，高大光明可以与天相比，悠远长久就会永无止境。
正因为这样，至诚不表现就自然显著，不活动就发生变化，不用操作就能生成万物。
天地之道，可一言而尽也。
其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。
今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之．禽兽居之，宝藏兴焉。
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。
译文：天地的道理，可以用一句话-至诚，把它完全表述出来。
天地造成万物只靠至诚，所以它生成万物不可揣测。
天地的道理真是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久啊！
现在说我们看到的天，它光明一片；其实它无穷无尽，日、月、星辰都高悬在那里，万物都在它的覆盖之下啊！
现在说我们所在的大地，被我们所占的不过是一小撮土而已；其实它的广博深厚，承载着华山而不显得重，容纳江河湖海而不泄露，万物都被它负载着啊！
现在说到山，不过是一小块石头；其实它的广大，草和树生在上面，禽兽栖息在上面，宝藏从山里发掘出来啊！
现在说到水，不过一句之多；其实它深不可测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖在其中生活，给人类繁殖着财货啊！
《诗》云：“维天之命，於穆不已！”
盖曰天之所以为天也。
“於乎不显！
文工之德之纯！”
盖日文王之所以为文也，纯亦不已。
译文：《诗经》上说：“只有上天的明命，深远而又无穷。”
这大概是说天之所以成为天的道理吧！
“啊，多么光明，文王德行的纯洁！”
这大概是说文王之所以被尊称为“文”
吧！
他的纯洁永无止境。
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