推荐各位书友阅读：中庸正文第二十七章（..）大哉圣人之道！
洋洋乎发育万物，峻极于天。
优优大哉！
礼仪三百，威仪三千，待其入而后行。
故曰：苟不至德，至道不凝焉。
故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。
译文：伟大啊，圣人的道！
洋溢浩荡，生长万物，与天一样崇高。
充实伟大啊，三百条礼仪，三千条威仪！
等待着圣人然后实行。
所以说：“如果不是他最大的德性，最高的道也不能凝成。”
因此，君子尊崇德性而探讨学问，使自已大到最广大，细至最精微，最高明而行中庸之道，温习旧知识而延伸到新知识，朴实忠厚而崇尚礼仪。
是故居上不骄，为下不倍。
国有道，其言足以兴；国无道，其默是以容。
《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”
其此之谓与？
译文：因此，处于上位而不骄傲，做下属而不犯上作乱。
国家有道时，其建议足以使国家兴旺；国家无道时，他沉默足以保全自己。
《诗经》上说：“既明又智，来保全自身。”
说的就是这个意思吧！
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